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第157章（第1页）

他现在在永恒之中，而在永恒中还孕育着一条看不见源头和尽头的世界之河。相对于完全静止的永恒，世界河是流动的，所以每个世界中都会衍生出“时间”的概念，所以每个世界都有生有灭。“世界”的数量不可尽数，他原本生活的时空，就是世界河中的“世界”之一。

迟筵在不断的学习中也逐渐自己推测出一些自己来到这里的原因：他死之前见到的那个古文明地宫的确是为祭祀所用，而建造地宫的先民所信奉、崇敬、祭祀的“神”不是后世中常见的被拟人化的、类似玉皇王母宙斯冥王这种神，而是象征着“邪”的没有具体载体和形象的自然神。换言之那个祭坛祭祀的就是世界本质的虚无的邪。

而永恒中的邪都来自于这领域的主人，那个声音。每个世界的邪自然也来自于祂，自己原本的世界也不会例外。那个祭坛所祭祀的“邪”，是声音主人极其微小不足道也的一小部分。

就因为这极为微小的联系，再加上极为巧合的连那个声音都无法解释的偶然，他幸运亦或是不幸的，踏入了从未有生灵踏足的绝对永恒之中。

第137章 走神

永恒之中没有时间的概念，但是迟筵可以做“假时间”。他以自己原本世界的时间单位为尺度, 用一台计算机专门用来“计时”——计算机显示的时间是假的, 并没有真实流逝的，但是它可以用来度量迟筵心理上度过了多长时间。它是房子中的计时器。

最初的十年其实相当惬意且悠闲。

无需制作, 迟筵就可以品尝到各种美食；他窝在自己的房子里，冷暖自如, 闲适地看着自己一直想看的那些书籍、电影，玩想玩的游戏。他无法以任何形式同其他生灵交流, 但他可以浏览、获得他们的文明成果。粗略来算, 一款大制作的单机游戏通关要三到五天，看完一本书一个电影系列要一天, “时间”并不难熬。

更不要说他还有其他的娱乐活动，比如出海。

那时候迟筵很是犹豫，惴惴不安地询问那个声音：“我可以多要一些地方吗？”其实他的活动区域已经很大了，有山脉，有湖泊，还有森林——生灵不被允许存在，但是幸运的是有的世界研制出了拟真度接近百分之百的有真实森林功效的拟真森林，迟筵只需要把这种拟真森林和树木出现在自己的区域中即可。

那个声音并未因他的贪心而生气或是不满, 依然平静地问：“你想做什么？”

“我想有一片海。”迟筵小声道。

他的话音刚落，从房子中的窗子看出去, 视线所及的地方便出现了一片蔚蓝——他的区域扩大了。那个声音没有再说话，只是无声地满足了他的要求。

迟筵轻轻说了一声谢谢。

这之后他很快拥有了一艘游艇和一座游轮，供他出海休闲游玩。海里没有生物, 但只是看看海水，放空头脑吹吹海风也足够惬意。他在近陆的浅海海域同样布置了拟真鱼类和珊瑚等构成的拟真海洋生态系统，偶尔下海潜水嬉戏。

除了没有社会性活动，一切看上去都很完美。

他在房子里安置了两个最先进的人工智能机器人，它们可以协助打点屋子里的一切，但却还是无法取代真正的、有意识的“人”。它们无法满足迟筵的社交和情感需求。